Dagarna är nu upptagna av jobb i Folkpartiets valkampanj i Norrköping. Nu upptäcker jag att min blogg saknar de fem frågor som jag tar upp i min lokala kampanj för att bli vald till kommunfullmäktige. De finns på mitt flygblad som jag är på väg att dela ut i 5000 ex. förutom allt annat trevligt jobb som gäller valet.
Jag vill framförallt göra insatser på fem områden
1. Mera och bättre samverkan mellan Landstinget och kommunen för utveckling av vården och förbättring av hälsan för Norrköpingsborna.
2. Det behövs en nysatsning på Universitetet, Campus Norrköping. Öka forskningsanknytningen i utbildningarna för att trygga framtiden för Norrköping. Detta gäller också utbildningarna inom vård och omsorg
3. Utveckla landsbygden genom bättre vägar, företagande och service.
4. Stoppa förtätningen! Staden Norrköping behöver flera öppna gröna ytor för människors hälsa och ökad trivsel.
5. Utveckla närdemokratin i hela Norrköpings kommun och inför en "medborgardialog i ögonhöjd". Bättre och förankrade beslut vinner alla på.
Du som vill stödja mig i detta arbete: Kryssa mig till Kommunfullmäktige i Norrköping!
måndag 13 september 2010
torsdag 29 juli 2010
Valrörelsen närmar sig
Den 19 september är det val. Alltid lika högtidligt och spännande.
Jag har deltagit i varje valrörelse sedan 1962 då jag, som 19 åring, för första gången stod på Folkpartiets lista till kommunfullmäktige i hemstaden Mjölby. Jag stod inte på s.k. valbar plats med jag tyckte ändå att det var hedrande.
Den plattform jag hade då var som ordförande i FPU Mjölby sedan 1960. Mitt partival var styrt av ett brinnade intresse för Folkpartiets ideologi socialliberalismen. Om kommunpolitik visste jag knappast något.
Därefter har jag, sedan jag blev invald i Landstinget i Östergötland vid 1970 års val,ägnat 40 år av mitt liv åt landstingspolitiken. Som heltidspolitiker och ordförande för Folkpartiets landstingsgrupp från 1984 t.o.m 2006. I min bok "Politikerrollen bakom rubrikerna" har jag beskrivit många intressanta erfarenheter och händelser under den tiden.
För första gången sedan 1962 står jag nu åter på en FP-lista till kommunfullmäktige. Denna gång i Norrköping, som Vånga där jag bor tillhör. Jag hade ju tänkt sluta med politiken men blev uppmuntrad av den yngre generationen folkpartister i Norrköping att ställa upp. Man ville ha med mig p.g. av min erfarenhet och kunskap som tidigare ledande politiker i landstinget. Så jag ställde upp och står nu på åttande plats på listan.
Att delta i en valrörelse är bland det roligaste och mest stimulerande jag kan tänka mig. Det är mycket praktiskt arbete men också att vara påläst om politiken i stort och framför allt om Folkpartiets politik. Att möta människor i samtal,att beskriva vad man själv vill göra i politiken för att förändra och förbättra. Att möta andra partiers kandidater i tidningsdebatt eller direkt. Att tillsammans med andra göra grundarbetet för den parlamentariska demokratins fortbestånd och utveckling. Det tycker jag är stort.
Det är ett frivilligt oavlönat ideelt arbete men som ger så mycket tillbaka. Att möta andra människors tankar och förväntningar om framtiden och att få ge andra av sin övertygelse. Att få göra det från Folkpartiet liberalerna, ett tydligt parti med stolt historia och som har svar också på framtidens utmaningar. Att delta aktivt också i denna valrörelse 2010 tilsammans med andra liberaler och få tävla med andra partier om väljarnas stöd och förtroende. Det ser jag fram emot med glädje!
Till de frågor som jag särskilt ska driva som mina profilfrågor ska jag återkomma. Mitt kampanjflygblad är under produktion.
Jag har deltagit i varje valrörelse sedan 1962 då jag, som 19 åring, för första gången stod på Folkpartiets lista till kommunfullmäktige i hemstaden Mjölby. Jag stod inte på s.k. valbar plats med jag tyckte ändå att det var hedrande.
Den plattform jag hade då var som ordförande i FPU Mjölby sedan 1960. Mitt partival var styrt av ett brinnade intresse för Folkpartiets ideologi socialliberalismen. Om kommunpolitik visste jag knappast något.
Därefter har jag, sedan jag blev invald i Landstinget i Östergötland vid 1970 års val,ägnat 40 år av mitt liv åt landstingspolitiken. Som heltidspolitiker och ordförande för Folkpartiets landstingsgrupp från 1984 t.o.m 2006. I min bok "Politikerrollen bakom rubrikerna" har jag beskrivit många intressanta erfarenheter och händelser under den tiden.
För första gången sedan 1962 står jag nu åter på en FP-lista till kommunfullmäktige. Denna gång i Norrköping, som Vånga där jag bor tillhör. Jag hade ju tänkt sluta med politiken men blev uppmuntrad av den yngre generationen folkpartister i Norrköping att ställa upp. Man ville ha med mig p.g. av min erfarenhet och kunskap som tidigare ledande politiker i landstinget. Så jag ställde upp och står nu på åttande plats på listan.
Att delta i en valrörelse är bland det roligaste och mest stimulerande jag kan tänka mig. Det är mycket praktiskt arbete men också att vara påläst om politiken i stort och framför allt om Folkpartiets politik. Att möta människor i samtal,att beskriva vad man själv vill göra i politiken för att förändra och förbättra. Att möta andra partiers kandidater i tidningsdebatt eller direkt. Att tillsammans med andra göra grundarbetet för den parlamentariska demokratins fortbestånd och utveckling. Det tycker jag är stort.
Det är ett frivilligt oavlönat ideelt arbete men som ger så mycket tillbaka. Att möta andra människors tankar och förväntningar om framtiden och att få ge andra av sin övertygelse. Att få göra det från Folkpartiet liberalerna, ett tydligt parti med stolt historia och som har svar också på framtidens utmaningar. Att delta aktivt också i denna valrörelse 2010 tilsammans med andra liberaler och få tävla med andra partier om väljarnas stöd och förtroende. Det ser jag fram emot med glädje!
Till de frågor som jag särskilt ska driva som mina profilfrågor ska jag återkomma. Mitt kampanjflygblad är under produktion.
torsdag 22 juli 2010
Vallersvik en historisk plats
Min fru och jag tillbringar en del tid i Vallersvik, Frillesås, Kungsbacka kommun i Halland.Där har vi ett hus som hela familjen, d.v.s. också barn och barnbarn, gillar att komma till. Vallersvik i Frillesås är idag ett villasamhälle vid havet och har varit en historisk plats under mer än 100 år.
Här döptes fem människor den 21 september 1848 i skydd av mörkret för detta var förbjudet enligt svensk lag. Efter dopet i havet, som var kallt, bildade de Sveriges första baptistförsamling och inledde därmed ett martyrskap och ett offer för Sveriges utveckling till religionsfrihet och demokrati som vi idag tar som självklart. Väckelserörelsens folk förföljdes för sin tro inte bara de första åren utan också under flera årtionen. Man fick inte vara lärare om man inte tillhörde statskyrkan och inte heller driva affärsverksamhet m.m. trots att man var kristen. Många av statskyrkans präster som såg sin makt hotad uppviglade dessutom sina församlingar mot "frimiklarna". I delar av Sverige var väckelserörelsens folk socialt isolerade, utpekade och med ett modernt uttryck mobbade. Lydia Svärds "Väckelserörelsens folk i andra kammaren 1867-1911" innehåller mängder av redogörelser över detta faktum.
Väckelserörelsen kännetecknades, förutom av sin starka tro på Jesus, av fritänkande, rättvisa och ansvar men också av gemenskap och solidaritet. Man hade ett urstarkt ideellt engagemang baserat på varje människas personliga tro på Jesus Kristus. Samtidigt hade de ett starkt rättvisepatos och ett folkbildningsintresse. Att självständigt och tillsammans läsa bibeln(detta var förbjudet) och utöva sin kristna tro gav en styrka som på sikt kom att förändra hela samhället. Skriftställaren Anders Johnson har för "Demokratiutredningen" beskrivit detta i Skriften "Läsarna och demokratin",SOU 1998:134.
Om man komprimerar förändringen mellan år 1848 och år 1921 kan dessa ca. 70 år liknas vid en revolution från det gamla överhetssamhället till en liberal demokrati för alla medborgare. De ideal som väckelserörelsen hade var en naturlig grund för samhällsengagemang i frisinnad och liberal anda. Man ville påverka samhället med demokratiska metoder och genom engagemang i politiska partier. Inte genom våldsam revolution revolution som en stark falang inom arbetarrörelsen förespråkade.
Vad har nu detta med Vallersvik i Halland att göra? Jo - här startade processen, här togs de första stegen som kom att betyda så mycket. De första fängslades och trots den liberala engelska regeringens vädjanden landsförvisades den förste ledaren F O Nilsson. Tron var trots detta stark och andra tog vid och spred evangelium om Jesus och om frihet, rättvisa, folkbildning och demokrati.
Marken på platsen för det första dopet i Vallersvik köptes in i början av 1900-talet. Några ledande baptister med den frisinnade riksdagsledamoten Jacob Byström i spetsen tog initiativet till insamlingen av köpesumman och genomförde köpet. Därefter övertog såsmåningom Svenska Baptistsamfundet och platsen utvecklades till en samlingsplats för Sveriges baptister.Här genomfördes tidigt på 1910 och 1920-talen stora möten och konferenser. I början av 1930-talet byggdes kyrkan och ungdomsgården. Många människor har genom årtiondena varit i Vallersvik ofta under sommaren, funnit tron på Jesus och har dessutom också andra fina minnen av platsen.
Under 1990-talet fick ägaren allt större ekonomiska problem att driva "gårdarna" vidare. Man ombildade hela anläggningen till att drivs som ett av Baptistsamfundet helägt aktiebolag, Vallersvik Konferens och Semestercenter AB. Även detta fick ganska snart ekonomiska problem som gjorde att man fick göra aktiägartillskott för att täcka förlusterna. Under år 2002/2003 sökte ägaren en köpare till bolaget utan att lyckas.Man hade då bestämt sig för att under hösten 2003 lägga ned verksamheten eftersom man inte kunde får mera pengar av Baptistsamfundet att täcka förlusterna med.
Då var jag vice ordförande i Vallersviks vänner, en stödförening till Vallersvik. Jag fick därigenom närkontakt med krisen och då beslöt jag och min fru oss för att överta bolaget och hyra anläggningen under tre år. Vi lyckades genom hårt arbete och en affärsmässig inriktning, men i samverkan med den lokala församlingen och Baptistsamfundet, verksamheten att gå ihop ekonomiskt. Vi restaurerade därigenom Vallersvik,förbättrade ryktet för anläggningen och befriade Baptistsamfundet från både ekonomiska och ideella problem.
Idag har den lokala fria ekumeniska församlingen köpt anläggningen, ca. 5 ha, av Svenska Baptistsamfundet. Den lokala församlingen har för avsikt att försälja en del av anläggningen som tomter till villabebyggelse för att finansiera köpet. Vad jag förstår vill församlingen fortsätta att driva campingplatsen och framöver bygga ny kyrka nära stranden invid den fina minnesstenen från 1915 där de fem första baptisterna finns upptecknade. Detta hoppas jag innerligt ska bli resultatet och att Vallersviks historiska betydelse ska fortsätta att uppmärksammas.
Här döptes fem människor den 21 september 1848 i skydd av mörkret för detta var förbjudet enligt svensk lag. Efter dopet i havet, som var kallt, bildade de Sveriges första baptistförsamling och inledde därmed ett martyrskap och ett offer för Sveriges utveckling till religionsfrihet och demokrati som vi idag tar som självklart. Väckelserörelsens folk förföljdes för sin tro inte bara de första åren utan också under flera årtionen. Man fick inte vara lärare om man inte tillhörde statskyrkan och inte heller driva affärsverksamhet m.m. trots att man var kristen. Många av statskyrkans präster som såg sin makt hotad uppviglade dessutom sina församlingar mot "frimiklarna". I delar av Sverige var väckelserörelsens folk socialt isolerade, utpekade och med ett modernt uttryck mobbade. Lydia Svärds "Väckelserörelsens folk i andra kammaren 1867-1911" innehåller mängder av redogörelser över detta faktum.
Väckelserörelsen kännetecknades, förutom av sin starka tro på Jesus, av fritänkande, rättvisa och ansvar men också av gemenskap och solidaritet. Man hade ett urstarkt ideellt engagemang baserat på varje människas personliga tro på Jesus Kristus. Samtidigt hade de ett starkt rättvisepatos och ett folkbildningsintresse. Att självständigt och tillsammans läsa bibeln(detta var förbjudet) och utöva sin kristna tro gav en styrka som på sikt kom att förändra hela samhället. Skriftställaren Anders Johnson har för "Demokratiutredningen" beskrivit detta i Skriften "Läsarna och demokratin",SOU 1998:134.
Om man komprimerar förändringen mellan år 1848 och år 1921 kan dessa ca. 70 år liknas vid en revolution från det gamla överhetssamhället till en liberal demokrati för alla medborgare. De ideal som väckelserörelsen hade var en naturlig grund för samhällsengagemang i frisinnad och liberal anda. Man ville påverka samhället med demokratiska metoder och genom engagemang i politiska partier. Inte genom våldsam revolution revolution som en stark falang inom arbetarrörelsen förespråkade.
Vad har nu detta med Vallersvik i Halland att göra? Jo - här startade processen, här togs de första stegen som kom att betyda så mycket. De första fängslades och trots den liberala engelska regeringens vädjanden landsförvisades den förste ledaren F O Nilsson. Tron var trots detta stark och andra tog vid och spred evangelium om Jesus och om frihet, rättvisa, folkbildning och demokrati.
Marken på platsen för det första dopet i Vallersvik köptes in i början av 1900-talet. Några ledande baptister med den frisinnade riksdagsledamoten Jacob Byström i spetsen tog initiativet till insamlingen av köpesumman och genomförde köpet. Därefter övertog såsmåningom Svenska Baptistsamfundet och platsen utvecklades till en samlingsplats för Sveriges baptister.Här genomfördes tidigt på 1910 och 1920-talen stora möten och konferenser. I början av 1930-talet byggdes kyrkan och ungdomsgården. Många människor har genom årtiondena varit i Vallersvik ofta under sommaren, funnit tron på Jesus och har dessutom också andra fina minnen av platsen.
Under 1990-talet fick ägaren allt större ekonomiska problem att driva "gårdarna" vidare. Man ombildade hela anläggningen till att drivs som ett av Baptistsamfundet helägt aktiebolag, Vallersvik Konferens och Semestercenter AB. Även detta fick ganska snart ekonomiska problem som gjorde att man fick göra aktiägartillskott för att täcka förlusterna. Under år 2002/2003 sökte ägaren en köpare till bolaget utan att lyckas.Man hade då bestämt sig för att under hösten 2003 lägga ned verksamheten eftersom man inte kunde får mera pengar av Baptistsamfundet att täcka förlusterna med.
Då var jag vice ordförande i Vallersviks vänner, en stödförening till Vallersvik. Jag fick därigenom närkontakt med krisen och då beslöt jag och min fru oss för att överta bolaget och hyra anläggningen under tre år. Vi lyckades genom hårt arbete och en affärsmässig inriktning, men i samverkan med den lokala församlingen och Baptistsamfundet, verksamheten att gå ihop ekonomiskt. Vi restaurerade därigenom Vallersvik,förbättrade ryktet för anläggningen och befriade Baptistsamfundet från både ekonomiska och ideella problem.
Idag har den lokala fria ekumeniska församlingen köpt anläggningen, ca. 5 ha, av Svenska Baptistsamfundet. Den lokala församlingen har för avsikt att försälja en del av anläggningen som tomter till villabebyggelse för att finansiera köpet. Vad jag förstår vill församlingen fortsätta att driva campingplatsen och framöver bygga ny kyrka nära stranden invid den fina minnesstenen från 1915 där de fem första baptisterna finns upptecknade. Detta hoppas jag innerligt ska bli resultatet och att Vallersviks historiska betydelse ska fortsätta att uppmärksammas.
torsdag 24 juni 2010
Inte Eurons fel
I finanskrisens spår har det smugit sig in en konstig föreställning i debatten nämligen att det är Eurons fel att ekonomierna i några EU-länder är i kris.
Det är massmedia främst TV som trummar på om detta. Är det ren okunskap, nationalism eller den gamla europaskeptisismen som ligger bakom? Oavsett vilket så verkar det ha fått många att tveka eller bli motståndare till euron.
Sanningen är ju att det är dålig skötsel av den offentliga ekonomin med ofinansierade reformer och bankkrisen i dessa länder som bär skulden. Hur kommer det sig annars att både England som inte har euron och Grekland som har euron som valuta är drabbade.
Sverige är inte drabbade.Det är inte den svenska valutan kronans förtjänst utan hur den ekonomiska politiken har sköts. Skulle olyckan vara framme i valet i september och Sverige få en rödgrön regering som börjar öka de offentliga utgifterna och öka skatterna, som de förslår, kan den lilla Svenska kronan snabbt vara illa ute.
Att tro att ökat valutasamarbete, som den gemensamma valutan euron innebär, är skadligt för ekonomin medan ökad splittring, d.v.s vara utanför euorosamarbetet, skulle vara bra är en mycket oroande föreställning. Ökad isolering mellan länder ledar bara till olycka. Det visar Europas mörka historia.
Måtte samarbete både mellan folk och länder, ekonomi och valuta, handel och utveckling i övrigt också bli Svenska folkets linje. Låt oss alla hjälpas åt att sprida kunskap och sanning och trycka tillbaka nationalism och rädsla!
Det är massmedia främst TV som trummar på om detta. Är det ren okunskap, nationalism eller den gamla europaskeptisismen som ligger bakom? Oavsett vilket så verkar det ha fått många att tveka eller bli motståndare till euron.
Sanningen är ju att det är dålig skötsel av den offentliga ekonomin med ofinansierade reformer och bankkrisen i dessa länder som bär skulden. Hur kommer det sig annars att både England som inte har euron och Grekland som har euron som valuta är drabbade.
Sverige är inte drabbade.Det är inte den svenska valutan kronans förtjänst utan hur den ekonomiska politiken har sköts. Skulle olyckan vara framme i valet i september och Sverige få en rödgrön regering som börjar öka de offentliga utgifterna och öka skatterna, som de förslår, kan den lilla Svenska kronan snabbt vara illa ute.
Att tro att ökat valutasamarbete, som den gemensamma valutan euron innebär, är skadligt för ekonomin medan ökad splittring, d.v.s vara utanför euorosamarbetet, skulle vara bra är en mycket oroande föreställning. Ökad isolering mellan länder ledar bara till olycka. Det visar Europas mörka historia.
Måtte samarbete både mellan folk och länder, ekonomi och valuta, handel och utveckling i övrigt också bli Svenska folkets linje. Låt oss alla hjälpas åt att sprida kunskap och sanning och trycka tillbaka nationalism och rädsla!
söndag 4 april 2010
Idag slår frihetklockan
Idag för knappt 2000 år sedan skedde något som revolutionerat tillvaron för hela världen men också för många enskilda människor. Det skedde i det som idag är staten Israel nära staden Jerusalem.
Det som hände är skälet till varför vi firar påsk i stora delar av världen. Det som hände var att Guds son, Jesus Kristus, som på långfredagen blev korsfäst och på detta sätt skändligen dödad på tredje dagen därefter uppstod från döden. Han återkom på påskdagen till sina tolv lärljungar och gav dem uppdraget att föra kristendomens kärleks -och frihetsbudskap vidare ut i världen.
Därför slår idag på påskdagen fortfarande frihetklockan med budskapet från Jesus om tro,kärlek och försoning mellan människor. Det som Jesus Kristus givit oss, ger i vår tur oss som vill tro, trots mörkrets stora makt, framtidstro och tillförsikt om en bättre och mera kärleksfull människa och värld.
Det som hände är skälet till varför vi firar påsk i stora delar av världen. Det som hände var att Guds son, Jesus Kristus, som på långfredagen blev korsfäst och på detta sätt skändligen dödad på tredje dagen därefter uppstod från döden. Han återkom på påskdagen till sina tolv lärljungar och gav dem uppdraget att föra kristendomens kärleks -och frihetsbudskap vidare ut i världen.
Därför slår idag på påskdagen fortfarande frihetklockan med budskapet från Jesus om tro,kärlek och försoning mellan människor. Det som Jesus Kristus givit oss, ger i vår tur oss som vill tro, trots mörkrets stora makt, framtidstro och tillförsikt om en bättre och mera kärleksfull människa och värld.
fredag 2 april 2010
Veras kafé är toppen!
Påsken firas i Frillesås i huset vi har här på västkusten. Det är knappt 2 mil till Kungsbacka och 2 mil till Varberg. Kungsbacka är fint men Varberg har flera fina pärlor - en av dem är Veras kaffé.
Varberg är jättebra att handla i och har fri parkering i hela stan. Det man inte hittar hemma i Norrköping eller Linköping det hittar man i Varberg. Det kan t.ex. vara kläder och skor med fin sortering och bra priser. Åter till Veras Kafé som snabbt blir ett favoritställe för fika. Varför Veras Kafé då? Jo, det är så mysigt och inte bara det. Det är den genuina känslan och trivseln. Alltid färskt gott bröd för att inte tala om bakelserna - en verklig höjdare för en bakelseälskare som jag!
Veras Kafé har en inredning med småbord i olika färger,smårum och prång, vackra fönster och föreställande konst av lokala konstnärer på väggarna. Också Vera själv är genuin med sin närvaro, trygga uppsyn och service. Inte undra på att Veras Kafé är klassat bland landets främsta i sitt slag. Det såg jag i ett veckotidningsurklipp i entrén senast vi var där. Min fru och jag trivs bäst att komma på lördagsförmiddagarna. Då ligger det ett särskilt folkligt brus i Veras Kafé. Alla trivs och då blir det bara så.
Välkommen Du också så ses vi där!
Varberg är jättebra att handla i och har fri parkering i hela stan. Det man inte hittar hemma i Norrköping eller Linköping det hittar man i Varberg. Det kan t.ex. vara kläder och skor med fin sortering och bra priser. Åter till Veras Kafé som snabbt blir ett favoritställe för fika. Varför Veras Kafé då? Jo, det är så mysigt och inte bara det. Det är den genuina känslan och trivseln. Alltid färskt gott bröd för att inte tala om bakelserna - en verklig höjdare för en bakelseälskare som jag!
Veras Kafé har en inredning med småbord i olika färger,smårum och prång, vackra fönster och föreställande konst av lokala konstnärer på väggarna. Också Vera själv är genuin med sin närvaro, trygga uppsyn och service. Inte undra på att Veras Kafé är klassat bland landets främsta i sitt slag. Det såg jag i ett veckotidningsurklipp i entrén senast vi var där. Min fru och jag trivs bäst att komma på lördagsförmiddagarna. Då ligger det ett särskilt folkligt brus i Veras Kafé. Alla trivs och då blir det bara så.
Välkommen Du också så ses vi där!
torsdag 1 april 2010
Konstigt med moderaterna
Det blev inget besked om framtiden för Ostlänken från regeringen i samband med infrastrukturproppen. Trots alla försök genom åren och trots att Banverket är positiva. De stora satsningarna ska istället göras i storstadsregionerna.
Vem/vilka är emot Ostlänken? Alla verkar ju vara för. Jasså, är det regeringen - jaha är det verkligen så illa. Alla hukar för sanningen. För sanningen är den att det är självaste finansministern och statsministern som är de stora bromsklossarna. Det är inte Maud, inte Jan, inte Göran.
Intressant, man känner igen detta. Det finns nämligen en annan fråga som hänger ihop med frågan om Ostlänken. Det är regionfrågan d.v.s att Sverige behöver, precis som finns i övriga Europa, direktvalda regioner. Det behövs en regionreform i Sverige för effektivitet och demokrati som gör slut på den "regionala röran" som är både kostsam och förvirrande för medborgarna.
Frågan om Ostlänken d.v.s. en bättre och effektivare infrastruktur och behovet av en genomgripande regionalisering i Sverige hänger ihop på flera sätt. Det intressanta är här att det i båda fallen är det moderaterna som är bromsklossen genom statsminstern och finansministern och den där Slingman förstås. Aldrig hör man något relevant argument från deras sida. Det verkar bara vara att de är emot en reform - kanske typiskt för konservativa.
Ingen, minst av allt i massmedia, kritiserar moderaterna för detta. De verkar gå fria. Tänk om en Folkpartiminister skulle vara mot Ostlänken- vilket himla liv det skulle bli då!
Vem/vilka är emot Ostlänken? Alla verkar ju vara för. Jasså, är det regeringen - jaha är det verkligen så illa. Alla hukar för sanningen. För sanningen är den att det är självaste finansministern och statsministern som är de stora bromsklossarna. Det är inte Maud, inte Jan, inte Göran.
Intressant, man känner igen detta. Det finns nämligen en annan fråga som hänger ihop med frågan om Ostlänken. Det är regionfrågan d.v.s att Sverige behöver, precis som finns i övriga Europa, direktvalda regioner. Det behövs en regionreform i Sverige för effektivitet och demokrati som gör slut på den "regionala röran" som är både kostsam och förvirrande för medborgarna.
Frågan om Ostlänken d.v.s. en bättre och effektivare infrastruktur och behovet av en genomgripande regionalisering i Sverige hänger ihop på flera sätt. Det intressanta är här att det i båda fallen är det moderaterna som är bromsklossen genom statsminstern och finansministern och den där Slingman förstås. Aldrig hör man något relevant argument från deras sida. Det verkar bara vara att de är emot en reform - kanske typiskt för konservativa.
Ingen, minst av allt i massmedia, kritiserar moderaterna för detta. De verkar gå fria. Tänk om en Folkpartiminister skulle vara mot Ostlänken- vilket himla liv det skulle bli då!
söndag 14 mars 2010
Bättre demokrati genom självständigare politiker
Eftersom jag har fått ryggproblem, som ger smärta i höger ben, kunde jag inte åka till liberala riksmötet i Västerås. Jag hade sett fram mot att få träffa många vänner där från hela landet.
Idag har jag tagit en kort promenad eftersom jag behöver röra mig. Jag har också titta på FP-s webb från Västerås.
Vår riksdagskandidat från Norrköping Mathias Sundin har lagt ut sin 2:a film som kan ses på FB. Han har planerat 10.000 hembesök i sin dörrkackningskampanj och därigenom sätta Svenskt rekord. Ett mycket ambitiöst mål. Filmen visar hur han promenerar runt och knackar på och lämnar en folder, tackar och går. En verkligt trevlig och artig kille med god social kompetens den där Mathias Sundin.Filmen är dock lite mörk och vintrig men med ljusare tider kanske det också kommer ljusare bilder.
Styrkan i filmen är att Mathias har ett muntligt budskap på den korta filmen, som är viktigt. Han vill förbättra demokratin genom att verka för självständigare politiker. Han tycker att riksdagledamöter kompromissar med sin övertygelse i viktiga ställningstaganden.
Där ger jag honom rätt. Grundlagens text om Riksdagen som Sveriges yttersta maktorgan innebär att riksdagsledamöternas övertygelse måste vara utgångspunkten för beslutsfattandet inte regeringens. Detta innebär att en regering måste försäkra sig om att de förslag de lämnar till riksdagen också har stöd där. Vid ett par tillfällen sista året har regeringen inte haft detta stöd och detta blir ett demokratiproblem om det fortsätter att upprepas. Om riksdagsledamöterna gör avkall på sin övertygelse när partipiskan viner så förlorar riksdagsledamöterna succesivt sitt inflytande.
Regeringsmakten måste baseras på en majoritet riksdagen. Riksdagsledamöternas personliga övertygelse och ställningstaganden är den gemensamma nämnaren för regeringsmakten. Demokratin vilar dessutom på det förtroende som finns mellan väljarna och dem som väljarna valt till ledamöter i Sveriges riksdag.
Mathias Sundins paroll om självständiga politiker med ett tydligt väljarmandat är därför mycket sund i vår liberala demokrati. Han har mitt fulla stöd i detta och jag hoppas han också får Ditt!
Idag har jag tagit en kort promenad eftersom jag behöver röra mig. Jag har också titta på FP-s webb från Västerås.
Vår riksdagskandidat från Norrköping Mathias Sundin har lagt ut sin 2:a film som kan ses på FB. Han har planerat 10.000 hembesök i sin dörrkackningskampanj och därigenom sätta Svenskt rekord. Ett mycket ambitiöst mål. Filmen visar hur han promenerar runt och knackar på och lämnar en folder, tackar och går. En verkligt trevlig och artig kille med god social kompetens den där Mathias Sundin.Filmen är dock lite mörk och vintrig men med ljusare tider kanske det också kommer ljusare bilder.
Styrkan i filmen är att Mathias har ett muntligt budskap på den korta filmen, som är viktigt. Han vill förbättra demokratin genom att verka för självständigare politiker. Han tycker att riksdagledamöter kompromissar med sin övertygelse i viktiga ställningstaganden.
Där ger jag honom rätt. Grundlagens text om Riksdagen som Sveriges yttersta maktorgan innebär att riksdagsledamöternas övertygelse måste vara utgångspunkten för beslutsfattandet inte regeringens. Detta innebär att en regering måste försäkra sig om att de förslag de lämnar till riksdagen också har stöd där. Vid ett par tillfällen sista året har regeringen inte haft detta stöd och detta blir ett demokratiproblem om det fortsätter att upprepas. Om riksdagsledamöterna gör avkall på sin övertygelse när partipiskan viner så förlorar riksdagsledamöterna succesivt sitt inflytande.
Regeringsmakten måste baseras på en majoritet riksdagen. Riksdagsledamöternas personliga övertygelse och ställningstaganden är den gemensamma nämnaren för regeringsmakten. Demokratin vilar dessutom på det förtroende som finns mellan väljarna och dem som väljarna valt till ledamöter i Sveriges riksdag.
Mathias Sundins paroll om självständiga politiker med ett tydligt väljarmandat är därför mycket sund i vår liberala demokrati. Han har mitt fulla stöd i detta och jag hoppas han också får Ditt!
fredag 5 mars 2010
Välkommen till Demokratidagen i Norrköping 15 mars!
För alla som är intresserade av demokratifrågor är måndagen den 15 mars kl.13 -17 på Arbetets Museum i Norrköping ett fint tillfälle. Arrangenmanget är kostnadsfritt men anmälan ska göras antingen till mig tel.0708-430628,gunnar.asserhed@lio.se eller till tel.011-153423, jorgen.jonsson@norrkoping.se Jag sänder gärna programbroschyren digitalt. Anmälan senast 12 mars.
Ämnet för Demokratidagen är POLITIK OCH JOURNALISTIK.
Våra tre gästföreläsare är Professor Jesper Strömbäck med "Den medialiserade valbevakningen", Docent Elin Wihlborg med "Medierna och väljarna" och forskaren Elin Naurin med "Håller politikerna sina vallöften?".
Dagen avslutas med en paneldebatt med de medverkande föreläsarna och mediarepresentanter för press och TV.
Demokratinätverket i Östergötland, där jag är ordförande består av förtroendevalda i kommuner och landsting, arrangerar årligen en demokratidag i Östergötland.
För Dig som vill äta lunch, på egen bekostnad, finns buffé i Resturang Laxholmen i Arbetets Museum från kl.11
Norrköping är lätt att ta sig till - Varmt välkommen!
Gunnar Asserhed
Ämnet för Demokratidagen är POLITIK OCH JOURNALISTIK.
Våra tre gästföreläsare är Professor Jesper Strömbäck med "Den medialiserade valbevakningen", Docent Elin Wihlborg med "Medierna och väljarna" och forskaren Elin Naurin med "Håller politikerna sina vallöften?".
Dagen avslutas med en paneldebatt med de medverkande föreläsarna och mediarepresentanter för press och TV.
Demokratinätverket i Östergötland, där jag är ordförande består av förtroendevalda i kommuner och landsting, arrangerar årligen en demokratidag i Östergötland.
För Dig som vill äta lunch, på egen bekostnad, finns buffé i Resturang Laxholmen i Arbetets Museum från kl.11
Norrköping är lätt att ta sig till - Varmt välkommen!
Gunnar Asserhed
söndag 28 februari 2010
Första inlägget
Detta är mitt första inlägg på min blogg. Vad ska man då skriva om? Jag har dels tänkt mig att skriva en kommentar till något som gjort mig glad och ett skäl till varför jag väljer att öppna en blogg. Jag tar det sista först.
Mitt skäl till att öppna en blogg:
Jag hade tänkt att skriva en bok. Antingen som en fortsättning på min förra "Politikerrollen bakom rubrikerna" eller om frisinnets roll nu och i framtiden.Eftersom jag gillar att skriva om politik,värderingar och människor så får det nu bli en blogg istället för bok. Det kanske blir en bok så småningom - det får framtiden utvisa.
Det som gjort mig glad:
För några dagar sedan blev det känt att skolverkets s.k. experter föreslår att alla religioner ska likställas i skolans läroplan. Kristendomen särställning skulle därmed upphöra. Det som gjort mig glad är att utbildningsminister Jan Björklund(FP) försvarar den nuvarande ordningen att skolan fortsatt ska ge kristendomen en särställning.
Också historieämnet är centralt i en skola som vill ge eleverna en god grund för framtiden uttrycker Jan Björklund mycket tydligt.Detta är också mycket glädjande.
1848 bildades den första Svenska baptistförsamlingen på västkusten och kampen om friheten till personlig kristen evangelisk tro började. Den avslutades egentligen inte förrän Svenska kyrkan skiljdes från staten år 2000. Det viktiga är vad som hände under dessa drygt 150 åren med samhällsutvecklingen. Bristande historiekunskap har fått många att tro det Svensk radio och TV pumpat ut under många år att demokratiutvecklingen i Sverige började genom socialdemokraterna, vilket är felaktigt.
Socialdemokratin blev inte demokratisk förrän 1917 då de som ville göra våldsam revolution bröts sig ut och bildade sitt kommunistparti. De ville införa en proletariatets diktatur som den i Sovjetunionen. Under inflytande av liberalen Karl Staaf tog Hjalmar Branting ställning för demokrati.Först då blev socialdemokraterna ett demokratiskt parti.
På 1890-talet kämpade Rösträttsrörelsen för demokratins viktigaste inslag nämligen allmän och lika rösträtt. Många av dessa kämpar bildade år 1902 Frisinnade landsföreningen som 1934 bildade Folkpartiet. Det är i första hand Folkpartiet och dess föregångare som gjort Sverige till en parlamentarisk demokrati.
Men för att återknyta till föregångarna, den kristna väckelserörelsen, så var det dessa människor med som gjorde det hela möjligt. De forskare som deltog med faktaunderlag till Demokratiutredningen i slutet av 1990-talet har dokumenterat detta bl.a Anders Jonsson med sin rapport "Läsarna och demokratin".
Läsare kallades väckelserörelsens folk efter det att de självständigt samlades och läste Bibeln tillsammans vilket var förbjudet. De införde en arbetsmetod som har blivit allmän och idag är införd i hela samhället. Att lösa gemsamma problem och uppgifter genom att sätta sig ner, gå igenom uppgiften,skaffa sig kunskap, lita på varandra och ta personligt ansvar. Denna arbetsmetod var fullständigt främmande i 1850-talets Sverige där en liten elit styrde allt, också många människors privatliv. Detta bröt "läsarna" mot genom att inte inordna sig i statskyrkan och prästerskapets makt över medborgarna och deras familjer. De tog stora risker, blev straffade och socialt utsatta. De som följde evangelits text om att inte döpa sina barn utan på baptiskt vis praktisera vuxendop blev ofta dåligt behandlade och ibland utstötta.
Den kristna tron, som förmedlas genom Bibelns evangelier, var den kraft som förenade dem.Deras arbetsmetoder blev framgångrika. Liberalerna och väckelserörelsen vann religionsfriheten åt Sverige och kom att förändra hela samhället. Att påstå att detta ska jämställas med främmande religioner som ofta är auktoritära och antiliberala vittnar om stor okunskap. Att väckelserörelsens arvtagare frikyrkofolket idag ofta är konservativa är att beklaga men är en helt annan historia.
Kvar står min glädje över att dagen liberale ledare utbildningsminister Jan Björklund väl förstår kristendomens betydelse både för historien och för framtiden.
Mitt skäl till att öppna en blogg:
Jag hade tänkt att skriva en bok. Antingen som en fortsättning på min förra "Politikerrollen bakom rubrikerna" eller om frisinnets roll nu och i framtiden.Eftersom jag gillar att skriva om politik,värderingar och människor så får det nu bli en blogg istället för bok. Det kanske blir en bok så småningom - det får framtiden utvisa.
Det som gjort mig glad:
För några dagar sedan blev det känt att skolverkets s.k. experter föreslår att alla religioner ska likställas i skolans läroplan. Kristendomen särställning skulle därmed upphöra. Det som gjort mig glad är att utbildningsminister Jan Björklund(FP) försvarar den nuvarande ordningen att skolan fortsatt ska ge kristendomen en särställning.
Också historieämnet är centralt i en skola som vill ge eleverna en god grund för framtiden uttrycker Jan Björklund mycket tydligt.Detta är också mycket glädjande.
1848 bildades den första Svenska baptistförsamlingen på västkusten och kampen om friheten till personlig kristen evangelisk tro började. Den avslutades egentligen inte förrän Svenska kyrkan skiljdes från staten år 2000. Det viktiga är vad som hände under dessa drygt 150 åren med samhällsutvecklingen. Bristande historiekunskap har fått många att tro det Svensk radio och TV pumpat ut under många år att demokratiutvecklingen i Sverige började genom socialdemokraterna, vilket är felaktigt.
Socialdemokratin blev inte demokratisk förrän 1917 då de som ville göra våldsam revolution bröts sig ut och bildade sitt kommunistparti. De ville införa en proletariatets diktatur som den i Sovjetunionen. Under inflytande av liberalen Karl Staaf tog Hjalmar Branting ställning för demokrati.Först då blev socialdemokraterna ett demokratiskt parti.
På 1890-talet kämpade Rösträttsrörelsen för demokratins viktigaste inslag nämligen allmän och lika rösträtt. Många av dessa kämpar bildade år 1902 Frisinnade landsföreningen som 1934 bildade Folkpartiet. Det är i första hand Folkpartiet och dess föregångare som gjort Sverige till en parlamentarisk demokrati.
Men för att återknyta till föregångarna, den kristna väckelserörelsen, så var det dessa människor med som gjorde det hela möjligt. De forskare som deltog med faktaunderlag till Demokratiutredningen i slutet av 1990-talet har dokumenterat detta bl.a Anders Jonsson med sin rapport "Läsarna och demokratin".
Läsare kallades väckelserörelsens folk efter det att de självständigt samlades och läste Bibeln tillsammans vilket var förbjudet. De införde en arbetsmetod som har blivit allmän och idag är införd i hela samhället. Att lösa gemsamma problem och uppgifter genom att sätta sig ner, gå igenom uppgiften,skaffa sig kunskap, lita på varandra och ta personligt ansvar. Denna arbetsmetod var fullständigt främmande i 1850-talets Sverige där en liten elit styrde allt, också många människors privatliv. Detta bröt "läsarna" mot genom att inte inordna sig i statskyrkan och prästerskapets makt över medborgarna och deras familjer. De tog stora risker, blev straffade och socialt utsatta. De som följde evangelits text om att inte döpa sina barn utan på baptiskt vis praktisera vuxendop blev ofta dåligt behandlade och ibland utstötta.
Den kristna tron, som förmedlas genom Bibelns evangelier, var den kraft som förenade dem.Deras arbetsmetoder blev framgångrika. Liberalerna och väckelserörelsen vann religionsfriheten åt Sverige och kom att förändra hela samhället. Att påstå att detta ska jämställas med främmande religioner som ofta är auktoritära och antiliberala vittnar om stor okunskap. Att väckelserörelsens arvtagare frikyrkofolket idag ofta är konservativa är att beklaga men är en helt annan historia.
Kvar står min glädje över att dagen liberale ledare utbildningsminister Jan Björklund väl förstår kristendomens betydelse både för historien och för framtiden.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
